徽州教育事業源遠流長，歷代教育名家層出不窮。南宋理學大師、婺源人朱熹也是一位偉大的教育家，畢生授業解惑孜孜不倦，從教達50年年之久。兩次回徽省墓，皆事講學，從學者眾，論定高足12人。他創建的教育理論，制定的《白鹿洞書院學規》成為后世社會的教育綱領，流傳甚廣，影響深遠。 元代歙縣人鄭玉（1298?1358年），精通六經，信奉朱子之學。隱居鄉里，自創“三軒堂”（師山書院前身），終身講學授徒，人稱“師山先生”。其教育思想主張培養人才應以德行為本，文藝為末，倡導體用結合和耕讀結合。 元末明初的休寧人趙（1319-1369年），一生絕意仕進，潛心研習學問。中年后隱居故鄉東山設館教學，學者尊稱為東山先生。后與朱升一起被聘為商山書院山長。元至正十七年（1357年）朱元璋入徽，幾顧其舍拜請出山，皆托病不從。其一生不僅為當地培養了大批學人，更以謹嚴的學風和淵博的學識影響了徽州數代士人，堪稱儒林名師。 清代婺源人江永（1681-1762年），一生無意于仕途，閑居治學，誨人不倦，四方登門求教者云集，戴震、金榜等一代通儒皆為其入室弟子。其致力于天文、水利、地理及西方新學的研究，開皖派經學家探索科學和實學先河，為宋明理學向乾嘉漢學轉化作出了重要貢獻。乾隆二十七年（1762年）逝世，弟子戴震撰有事略狀，金榜書寫墓碑，名學者錢大昕撰傳，譽之為東漢鄭玄之后第一人，開創東南儒學一大宗派。 徽州歷代教育家還有南宋的休寧人吳儆、程若庸，歙縣人程元鳳、鮑云龍和祁們人、著名詩人方岳；宋元時期的休寧人曹涇、陳櫟，婺源人胡炳文，祁門人汪克寬；明清時期的休寧人汪佑、施璜、戴震，歙縣人吳日慎、汪宗沂；以及民國以后的歙縣人許承堯、吳承仕、陶行知，婺源人江謙、詹劍峰，績溪人胡晉接、胡適，休寧人周貽春，黟縣人余介石、汪達之，祁門人胡光岳等。
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