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靈山,天上的街市

  • 2016-06-29
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  去靈山之前,我想象著靈山的水街,想象它漂浮在云中,高高的山脊上矗立著大大小小的徽派古民居。否則如何被游客譽(yù)為“天上的街市”?


  通往靈山的路看上去剛剛整修過(guò),汽車(chē)很愜意地行駛在寬闊馬路上,眼前黑油油的柏油馬路不斷將我們引上引下,迷宮般轉(zhuǎn)悠,當(dāng)汽車(chē)開(kāi)到山頂,我們傻了——迷路了,于是又往回開(kāi)。

  到半山腰位置,我下車(chē),詢(xún)問(wèn)住在附近一位正在編竹簸箕的農(nóng)民:“請(qǐng)問(wèn)這是靈山嗎?”農(nóng)民站起,說(shuō):“是的,這是靈山,你的車(chē)要停在村委會(huì)然后走下來(lái)。”

  我看他身邊幾個(gè)編制好的竹簸箕,問(wèn):“這簸箕多少錢(qián)一個(gè)?”他答:“20元。”我旅行一些地方,偶見(jiàn)街市出售精致的竹編手工制品,它們圖案簡(jiǎn)潔,卻極富文人氣,令人愛(ài)不釋手。心想,如果這位篾匠不僅僅編生產(chǎn)用的簸箕,也編一些精美的竹編工藝品多好。我立刻畫(huà)了幾幅幾何圖形,有橢圓、方型、還有圓形和船型,我對(duì)他說(shuō):“你不要總是做簸箕,20元一個(gè),劃不來(lái),你要做一些工藝品,或許費(fèi)工夫,但也賣(mài)得起價(jià)啊,而且有美感。”我問(wèn)他會(huì)不會(huì)做,他說(shuō):“會(huì)!”我留下我的電話號(hào)碼并記下他家電話號(hào)碼,說(shuō):“等你把我畫(huà)的圖案編好了,我就過(guò)來(lái)取,價(jià)格你定。”后來(lái)聽(tīng)在靈山掛職村黨支部書(shū)記朱波說(shuō),靈山除了貢米和西瓜有名氣,百分之九十人家做篾匠。我仿佛聞到竹子的清香,目睹這個(gè)產(chǎn)業(yè)為靈山農(nóng)民帶來(lái)的實(shí)惠。

  靈山古代稱(chēng)靈陽(yáng),屬徽州區(qū)呈坎鎮(zhèn),坐落在黃山南麓靈金山與豐山二水交匯處,整個(gè)村莊沿豐溪兩岸建造。靈山水街約3華里長(zhǎng),石板路用長(zhǎng)2米到3米左右的青色粗麻石挑空鋪就。兩三塊麻石架在水街兩岸,搭成簡(jiǎn)易的橋。令我想起周莊的橋,也不過(guò)如此吧。一幢幢古色古香的明清建筑面溪而建,房屋間隔有很窄的小巷,給人曲徑通幽之感。

  “曲水取財(cái)”,從靈陽(yáng)橋月型水口開(kāi)始,有幾棟古老建筑,翰苑牌坊,天尊閣(亦叫雷祖廟),旁邊的“文昌閣”已毀,靈陽(yáng)橋,名世祠。月型水口外是一彎日型清泉,寓意日月同輝。據(jù)說(shuō)“名世祠”是許國(guó)找皇帝老爺賜的,沒(méi)有考證,不知真假。現(xiàn)在村子里還留有13口古井,其中一口“神墨井”常年不干。明許國(guó)贊曰:“兩典一街樓,三十六橋不出村,十里海棠五里桂,萬(wàn)桿翠竹千株松”,很形象地向我們傳達(dá)了靈山的信息。聽(tīng)說(shuō)明清時(shí)代雷祖廟會(huì)時(shí),一府六縣的百姓蜂擁而至,連水面都鋪滿木板,方便行人走路。水口有塊石碑,上面是府衙的告示,徽州先賢對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)為我們做了榜樣。

  走在水街,迎面而來(lái)一位農(nóng)婦,背著一竹簍剛剛從地里挖出的新鮮山芋,我想買(mǎi)一點(diǎn),但又想在很短的時(shí)間內(nèi)走完靈山,便打消了念頭。誰(shuí)知返回途中,路過(guò)一戶(hù)人家,我伸頭張望,卻是那背山芋下山的農(nóng)婦家,我便跨了進(jìn)去。我的目的是買(mǎi)點(diǎn)山芋,結(jié)果見(jiàn)這人家的墻上有張照片。仔細(xì)一看,照片上有八個(gè)字“自強(qiáng)不息,厚德載物”下面是清華大學(xué)幾個(gè)字,我便問(wèn)這個(gè)男孩是誰(shuí),農(nóng)婦告訴我是她的兒子,名字叫方鵬飛。我不由感慨:寒門(mén)出驕子啊!我想請(qǐng)這對(duì)夫婦把男孩的電話給我,我想和他們兒子聊聊他。誰(shuí)知農(nóng)婦說(shuō)電話號(hào)碼找不到了。

  我也是位母親,我不信這位農(nóng)婦的話,她不愿意給我罷了,或許見(jiàn)我們是陌生人,怕我們給她兒子惹麻煩。我一再告訴她,我們是好人,請(qǐng)相信我們。她的丈夫也在一旁替我們說(shuō)話,她終于一口報(bào)出兒子的電話號(hào)碼。為了打消她的疑慮,我當(dāng)面用自己的手機(jī)撥通了她兒子的電話,從電話中得知,方鵬飛還有一位師姐也是徽州區(qū)人,叫謝海燕,一聽(tīng)這個(gè)姓名,我高興壞了,我曾寫(xiě)過(guò)“清華女孩”這篇文章,寫(xiě)的就是謝海燕,而謝海燕每年回家,都來(lái)屯溪看望我,甚至她結(jié)婚時(shí)還邀請(qǐng)了我。那年,我在杭州客居,特意趕回,可惜途中大雪,沒(méi)能成行。她的丈夫也是清華學(xué)子。

  臨走,這家樸實(shí)的農(nóng)民挑選了幾個(gè)品相好的山芋給我?guī)ё摺?/span>

  古人說(shuō):“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。”其實(shí),一個(gè)地方最重要的并不是自然景觀,人文景觀才是令人流連忘返的,如果鳳凰古城沒(méi)有沈從文,那座古城不會(huì)這樣火紅,同樣十里秦淮沒(méi)有文人騷客,定是另一番景象。人——永遠(yuǎn)是上帝創(chuàng)造的最美風(fēng)景。

  靈山是有文化氣息的,這氣息源遠(yuǎn)流長(zhǎng),與徽文化一脈相承。

  靈山是有靈魂的,從黃山南麓而來(lái)的兩股清泉,讓寧?kù)o的村莊有了生命的活力。

  靈山是有未來(lái)的,我看到了它的未來(lái)。

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