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藏族一般分為三大區(qū)：

分別是衛(wèi)藏（包括西藏阿里、日喀則、拉薩、山南、林芝以及那曲的一部分地區(qū)）。

康巴（包括西藏昌都、青海玉樹、四川甘孜、木里、云南迪慶）。

安多（包括青海、甘肅甘南、四川阿壩）。

除這三大區(qū)外還有幾個特殊支系，分別是嘉絨藏族、華銳藏族、白馬藏族。

不同的地區(qū)風俗差異很大，我們舉例說說他們的婚俗。

在青海藏區(qū)搶帽子就是其中之一，這主要是男方求于女方。如果小伙子看中了一位姑娘，他不是先去向姑娘求婚，頌吐白己的愛慕之心，而是設法搶走姑娘頭上的帽子。搶到帽子后，過若干天又將帽子還回去。假如姑娘對這個小伙子有情，她就會高興地收回自己的帽子。如果姑娘并不喜歡，那么她連帽子也不要了。

生活在珠穆朗瑪峰下強悍的夏爾巴人流傳著搶婚習俗，夏爾巴人搶婚有兩種形式。

一是雙方父母商定了一門親事，但是瞞著姑娘一人，或者跟她講了，她不愿意，于是采取“搶婚”的辦法達到目的。當婚禮的籌備工作在隱密的情況下準備就緒之后，姑娘的父母找個比較尋常的借口，例如讓她到山上砍柴、河邊背水、寺院進香，或者到未來公婆家借火、借鹽，她未來的丈夫，帶著親戚朋友，埋伏在某個地方。姑娘過來時，大伙一擁而上，七手八腳將她抓住，由新郎用大披巾包裹，背進屋強行舉行婚禮。這種“搶婚”，常常以一場悲劇告終。

還有一種形式，男女青年在生產生活中產生了感情，情投意合，私定終身，但雙方或一方的父母堅決不答應這門親事，使他們的結合無法實現(xiàn)；或者雖然簽定了婚約，女家為了得到更多的身價和彩禮，遲遲不把女兒嫁出去，姑娘小伙子的心都拖涼了。他們忍無可忍，只好用“搶婚”解決問題，小伙子邀集自己的知心朋友，預先隱藏在道路旁邊的森林或巖石背后，姑娘按照事先商量好的方案，故意從他們隱藏的地方經過。這時，小伙子像一群強盜，躥出來擋住去路，經過一些裝模作樣的“搏斗”，姑娘束手被擒，被“劫持”到深山老林中某個最秘密的山洞。那里早已貯存好了相當豐富的食物，小倆口在那里過著甜蜜而帶點刺激的夫妻生活。

不同藏區(qū)的不同婚俗

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