祁門紅茶”簡稱“祁紅”，它與印度的“大吉嶺”和斯里蘭卡的“烏伐”齊名，一直被譽作“世界三大高香名茶”。因其主產安徽省祁門縣，而在茶葉初制時經過了一道特殊的發酵工序致使成品茶葉泡出的茶湯和茶葉的葉底均呈紅色而得名。 它的主
祁門紅茶”簡稱“祁紅”，它與印度的“大吉嶺”和斯里蘭卡的“烏伐”齊名，一直被譽作“世界三大高香名茶”。因其主產安徽省祁門縣，而在茶葉初制時經過了一道特殊的發酵工序致使成品茶葉泡出的茶湯和茶葉的葉底均呈紅色而得名。 它的主
他，一個年過七旬的老人，對待群眾公益事業熱情似火，先后捐款4000多元帶頭修路建河埠；他，一個普普通通的老人，不計個人得失，出資制作“軒轅滾車”“跑馬千秋燈”發掘古鎮傳統文化。他，就是居住在千年古鎮黃山區仙源鎮仙源村羊河
被人們譽為“堅如石、紋如犀、黑如漆”的徽墨，產于皖南屯溪、歙縣、績溪、旌德等地，這些地方古屬徽州府管轄，故稱徽墨。 徽墨色澤黑潤，舐紙不膠，入紙不潤，香味濃郁，宜書宜畫。書畫家公認徽墨“落紙如漆，萬載存真。”徽墨在我省
他，一個年過七旬的老人，對待群眾公益事業熱情似火，先后捐款4000多元帶頭修路建河埠；他，一個普普通通的老人，不計個人得失，出資制作“軒轅滾車”“跑馬千秋燈”發掘古鎮傳統文化。他，就是居住在千年古鎮黃山區仙源鎮仙源村羊河
黃山市是一個“八山一水一分田”的山區。境內群峰參天，山丘屏列，嶺谷交錯，有深山、山谷，也有盆地、平原，波流清沏，溪水迥環，到處清榮峻茂，水秀山靈，猶如一幅風景優美的畫圖。“一生癡絕處，無夢到徽州”（明代湯顯祖）。多少文人
張大千是具有世界影響的中國畫大師。他在創作上的卓越成就，與他的淵博的學術修養，深厚的生活積累以及他廣結師友，裁長補短密不可分。除繪畫外，他對詩詞、古文、戲劇、音樂以及書法、篆刻，無不涉獵。并先后與齊白石、徐悲鴻、黃賓虹、
皖南花鼓戲，流行于安徽宣城、廣德、寧國、郎溪等地。原由湖北東路子花鼓與河南燈曲隨移民進入皖南，同當地民間歌舞合流演唱，后又吸收了徽劇等藝術營養，經過百余年的演化發展而形成有傳統大戲三十七本，小戲八十七出，內容多反映農民及
中國戲劇的繁榮，往往同聲腔的廣泛流傳和發展分不開。徽劇聲腔的形成，是徽劇賴以成立的基礎。明正德、嘉靖時期，全國頗有影響的余姚、海鹽、弋陽、昆山四大聲腔相繼流入徽州。尤其弋陽腔用金鼓鐃鈸按節拍，用人幫腔，貼近普通老百姓而受
“歙四子”是指同為歙縣籍的程邃、汪肇龍、巴慰祖、胡唐四位篆刻家。 清道光四年（1824年）休寧人程芝華摹刻程邃、汪肇龍、巴慰祖、胡唐四家印作，成《古蝸篆居印述》4卷行世。其兄程芝云在《跋》中提到，“歙四子之印皆宗秦漢”，
